312国道起点和终点(312国道起点和终点在哪里)

-这 是 自 驾 地 理 的 第 421 篇 原 创 主 文-

西夏,一个犹如彗星划过夜空,昙花一现般的国度。

在历史中,它只存在190年,《二十四史》四千万字中对它没有任何笔墨,就好似在刻意隐瞒这一个与中原文明殊途同归的文明。

它承大唐之遗福,在富饶期的黄土高原上崛起,立文字、兴水利,巅峰时期独控丝绸之路,连大宋也不敢兴兵讨伐,只能推动陆上丝路支线的拓展与进一步发展海上丝路。

691公里变2千公里,这条西北直抵西南的国道,藏着怎样撩人的秋色

西夏王陵,摄影师@宗刚

这也可以说明丝路并非一成不变,在每一个时代,它会有不同的拓展分支。

譬如西夏与西安的丝路支线,它就像一条穿越时空的丝线,既将西夏历史缝缋成书,让这个国度不至于被完全遗忘,也成就了今天的国道211

《中国国家地理》在“中国最美公路”评选活动中它位列“黄土高原区域最美公路”第三名

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黄土高原区域最美公路榜单,图源@《中国国家地理》B站官方号

千沟万壑间的时间史书:G211

关于G211的起讫点,网上说法不一,既有人说是银川到河池,也有人说是银川到榕江。

在《国家公路网规划(2013 年—2030 年)》中,它是银榕线,即银川到榕江。

最初的G211只修到西安,全长691公里,称之为银西线。因在古丝路的基础上修建,也被视作是宁夏境内沿用至今的丝绸之路

后来,G211向南延长一千多公里,途经重庆、贵州,终点落在黔东南的榕江县,全长2000公里

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国道211线路示意图,制图@《中国自驾地理》

从整体上看,G211出发于游牧文明与农耕文明的分界点——银川,令它生来就带有黄土高原的厚重与草原的飒爽。

中段则是南北天然分界线之秦岭汉中、渭河平原,它在这里见到了富饶的平原与儒雅的中原人。

尾段基本在南方喀斯特中穿行,也是惊喜最多的一段,除了那些在大自然的鬼斧神工下形成的奇特景观,还有许多少数民族聚居于此,形成一个又一个古人口中的秘境。

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秦岭之秋,摄影师@宗刚

秋天将至,无论是秋叶尽染的黄土之秋,还是被旅行者视作最美秋色的秦岭之秋,其实都可以由G211所连接。

届时,若是疫情散去,不妨试着以这条国道为主,规划一下秋日游的攻略。

文明沃土:黄土高原

“乍视字皆可识,熟视无一字可识”的西夏文在黄土上诞生,让西夏王国在历史上写下浓墨重彩的一笔。

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西夏文版《孙子兵法》节选,图源@宁夏档案馆

西夏的都城即为G211起点的银川,一艘在浩瀚黄沙中抛锚泊定的绿舟。因自此东渡黄河可抵中原,西出贺兰山可达中亚,在古时为兵家必争之地。

银川身后那条被视为“沙漠咽喉”的贺兰山脉,是西夏人心中的神山,也是中原王朝修建长城的主要区域。

因此,你即可以在这里见到宁夏最重要的西夏王陵,以及历史上各朝代的长城,如秦长城、明长城等。

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电影《大话西游》中的经典画面,取景于宁夏镇北堡

如果想更深入了解西夏文化,可以去山脚下的西夏博物馆,而如果想体验西部文化,曾经拍摄过《东邪西毒》、《大话西游》、《牧马人》等电影的镇北堡是一个不错的目的地。

由银川往南,意味着G211正式步入黄土高原核心地带。在明朝的时候,因北方蒙古对中原虎视眈眈,使得这片区域成为明朝政府屯兵戍边之地。

《嘉靖宁夏新志》中就记载着一条军事作用远大于贸易的灵环道,即G211灵武环县段,线路上设有多个驿站军堡,如大沙井、石沟等驿站与盐池、惠安堡等堡城。

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黄土高原灵环道线路示意图,制图@《中国自驾地理》

过了环县,就进入了渭河支流的马莲河流域,G211在这里一路沿马莲河向南延伸,过庆城县、宁县,最终穿过省界线,进入西安。

在庆城县的博物馆中,有一个特殊的馆藏——买地券。

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庆阳博物馆馆藏:北宋至道二年尉晖买地券,图源@庆阳文旅

古代土地私有制时期,它作为亡者所用的特殊契约文书,标志着券主对某处土地的合法所有权,即墓地买卖的凭证。

后来随着道教的产生与社会的发展,买地券逐渐成为丧葬仪式中告慰亡灵的特殊用具。

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西安鼓楼,摄影@harrison qi

穿过子午岭南段,就正式进入上演了汉唐盛世的西安,丝绸之路从这里开始,无数朝代在这里留下痕迹。

有人说,西安是一座像迪拜靠石油吃饭般,靠老祖宗吃饭的城市。

这座城市中,最繁华也最为人熟识的,自然是那兴盛的“唐文化”,如慈恩寺与大雁塔、大唐芙蓉园、大唐不夜城等。

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大唐芙蓉园,摄影@jimmy chang

如果你有充裕的时间,那么一定要去陕西博物馆、鼓楼、钟楼、古城墙、回民街、大明宫等景点看一看、逛一逛。

就像是G211在这里放慢时速一般,别让自己在西安的步伐太过匆忙,只有当你欣赏碑林,倾听秦腔,闲游古城时,才会在这里获得心灵、文化的双重满足。

斑斓耀眼:秦巴秋色

在西安南面的秦岭,一直拥有许多的自然地理分界线,如南北分界线、长江黄河分水岭等等,它是中国的一条龙脉,也是旅行者寻秋的目的地之一。

比如G108、G312、G210、G316等秦岭寻秋线,虽然G211也是秦岭秋天的覆盖线路,但人们更熟悉它另一个名字——黄花岭广货街段

每逢秦岭被斑斓色彩覆盖,旅行者就像是知晓越冬契机的候鸟,纷纷从全国各地向西安集结,而后走上G211,去寻访那些等待一年的独特秋色。

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秦岭终南山,摄影@hero ding

运气好的话,还能在光与影的秦岭山路里,遇见被秋色堆满的山峦与夕阳下的黄花岭。

从秦岭出来后,就进入位于汉江流域的安康,一座深受西安人周末游欢迎的城市。

或许是因“秦头楚尾”的关系,在漫长的历史中饱受战火,又因汉江而多次遭受洪水侵扰,所以才会取名安康吧。

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秦岭许家沟,摄影@wolf qin

香溪洞瀛湖是两处比较受欢迎的景点,来安康旅游的西安人基本会去。离市区有点距离的南宫山热度较低,比较适合在气温舒适的时间欣赏云海。

如果喜欢安静、古朴且自然的古镇,蜀河古镇自然不能错过,深受美食家喜爱的“蜀河八大件”也可以在这里畅快品尝。

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蜀河古镇,图源@新华社客户端,摄影师@陶明

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光雾山,图源@《图虫创意》

倘若遇上米仓山红叶的最佳观赏期,也可以从安康穿过大巴山而到米仓山,当然,在距离上还是挺远的。

由安康穿过大巴山,便进入山城重庆的地界,喀斯特地貌在这里变得多姿多彩。

壮观的中国岩溶:南方喀斯特

顺着G211抵达的重庆万州,最出名的莫过于烤鱼与重庆火锅,但应该有不少旅行者不了解,万州烤鱼源自巫溪。

如果你给重庆一点时间,待上两天,就会明白“勒是雾都”。

倘若往东顺着长江,名声大噪的长江三峡自然不会错过,而如果继续顺着G211往南,千野草场、万寿古寨、乌江百里画廊,逐一展现。

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重庆,摄影@paz vi

值得一提的是,这里的乌江并不是项羽自刎的乌江,而是发源于乌蒙山的乌江,最初的时候叫做延江,在明代的时候才更名乌江。

如果你看过《满城尽带黄金甲》,那当你来到武隆天坑的时候,会有一种熟悉感,只因这处天坑,曾作为这部电影的外景地。此外,仙女山、芙蓉洞、芙蓉江也都在天坑附近。

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武隆,摄影@teddy yang

G211穿城而过的酉阳,是一个土家人与苗人的聚居地,城中最为出名的自然是龚滩古镇、龙潭古镇与酉阳大峡谷。

龚滩古镇被誉为“中国保存最完好的山地古集镇”,是乌江流域上的码头,为食盐等生活必需品的集散地。

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龚滩古镇,摄影师@枭狼

酉阳大峡谷则是一处喀斯特地貌大峡谷,在07年的时候才被摄影师所发现,后来逐渐成为徒步爱好者的徒步线路。

如今也有公路通行,感兴趣的旅行者,可以从县城走到叠石花谷旁的板溪镇走Y005向东穿越,过青华林场后到龙潭古镇休息。

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武陵山,摄影@johnny li

过了酉阳,就进入了贵州东北部,即黔东北。G211途经的第一个贵州县城是沿江县,它因坐落在乌江边上而得名,风景也以乌江江景为主。

其实,贵州因开门见山的特点,自古就交通不便,村与村的交流受到限制,即使相距十几公里,也会出现迥然不同服饰、习俗,但也因此保留了许多富有民族特点的村寨。

从民族风情上看的话,G211贵州段可以分两种,一是沿江、印江的土家风情,二是印江、榕江的苗侗风情。随着里程的增加,就可以见到公路两边的村寨与服饰风格的转换。

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梵净山,摄影@5558202

梵净山源于“梵天净土”之说,既为佛教圣地,也是武陵山脉的主峰。若是不知武陵山脉,那只需要知道闻名遐迩的张家界就坐落在武陵山脉腹地。

一般来说,G211经过的印江,是梵净山的入口之一,但道路比较蜿蜒难行,许多旅行社会避开印江,选择从离梵净山更近的江口进去,缺点是旺季时人山人海。

石阡到镇远的距离并不算很远,过路腊村时,村中有条往西南方向的小道X820,沿着这条小道过石家湾、白垛乡,就可以穿越施秉县的云台山

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在黔东南勘路,摄影师@枭狼

施秉的云台山是一个道教圣地,山上也有道观,但道士其实已经没有了,不过自然景观很是优美,若逢清晨或傍晚,在路边观景台坐看云卷云舒,也是有点仙风道骨之意。

G211穿城而过的镇远,为贵州“东大门”,迄今已有两千余年历史,那缓缓流淌的舞阳河将古城划分两半,河北面为镇远府城,河南面为卫城。

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镇远古城游玩示意图,制图@《中国自驾地理》

若想俯瞰整座古城,石屏山是唯一的去处,也将见到一幅由人与自然共同打造的“太极图”——“S”型的舞阳河与两岸古城、高山浑然一体,“徽派”建筑风格的马头墙与青灰砖瓦被青绿色的湖水映照,山、水、城极为巧合地耦合成独特的太极图样,被广大旅行者称为太极图上的古城

镇远往南,即为台江,来到这里便意味着进入苗岭山脉,这条山脉的主峰雷公山,也在台江的南面。

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台江红阳万亩草场,摄影师@枭狼

苗寨与侗寨,是这一段上的主要人文,而自然景观,则为台江红阳万亩草场

草场的海拔1760米,是云贵小高原特有的地势地貌而造成的高山草甸,与此类似的还有六盘水乌蒙山草甸、韭菜坪草甸。

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台江红阳万亩草场,制图@《中国自驾地理》

若想造访更多的苗寨,在登上山顶时,往西面下山,可以去到南刀苗寨西江苗寨

沿着G211继续南下时遇见的昂英村,是一个特殊的地方。

在第五次大迁徙时期,一部分苗族顺清水江迁徙到了昂英,过上安定的生活,在苗族古歌里所唱的“九千地产粮,七万寨产棉”,指的便是昂英。

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昂英,摄影师@枭狼

后来由于人口爆炸,流域的自然资源不足以供养所有人,于是自昂英村始,苗族开始往四面八方分流,包括雷山县、台江县等地。

离昂英村不远处有一个小丹江苗寨,就风景而言,其实比不上西江千户苗寨或者郎德苗寨。

但对于G211来说,过了小丹江,便意味着进入榕江的侗族文化区域,如乐里、仁里的侗寨。

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离榕江不远的肇兴侗寨,摄影师@宗刚

榕江其实是一个比较小的县城,在古时称作古州,为江南八百州之一,是苗族、侗族、水族、瑶族的聚居区。

从地理位置上看的话,榕江地处苗岭东段边缘与南岭西段边缘,地势相对平缓,但由于南面被九万大山阻隔,因此它只能往东、西两个方向去联系广西与湖南。

或许在未来的某一天,G211会从榕江穿过九万大山的阻隔,以一种势如破竹的姿态进入广西,一如它这一路翻山越岭、笔直向前。

G211,一条承古启今,继往开来的最美国道,恰如一本活着的时间史书。

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来源/公号:中国自驾地理

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文章来源: Linn
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